六祖壇經機緣品

無盡藏
尼乃執卷問字。師曰。字即不識。義即請問。
尼曰。字尚不識。曷能會義。師曰。諸佛妙理。非關文字。

法海
問曰。即心即佛。願垂指諭。師曰。前念不生即心。後念不滅即佛。
成一切相即心。離一切相即佛。吾若具說。窮劫不盡。聽吾偈曰。
即心名慧。即佛乃定。定慧等等。意中清淨。悟此法門。
由汝習性。用本無生。雙修是正。法海言下大悟。以偈讚曰。
即心元是佛。不悟而自屈。我知定慧因。雙修離諸物。

法達
世人外迷著相。內迷著空；若能於相離相。於空離空。即是內外不迷。
若悟此法。一念心開。是為開佛知見。
開覺知見。示覺知見。悟覺知見。入覺知見。若聞開示。便能悟入。
即覺知見。本來真性而得出現。
汝慎勿錯解經意。見他道開示悟入。自是佛之知見。我輩無分。
若作此解。乃是謗經毀佛也。彼既是佛。已具知見。何用更開。若能正心。常生智慧。
觀照自心。止惡行善。是自開佛之知見。汝須念念開佛知見。
勿開眾生知見。開佛知見。即是出世。
無念念即正。有念念成邪。有無俱不計。長御白牛車。

智通
清淨法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。
若悟三身無有自性。即名四智菩提。